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花艺与茶道三级项目 中国花艺与茶道的关系是什么

发布时间:2018-09-14 影响了:

  花艺与茶道有着很大的联系,那么花艺与茶道的关系是什么呢?下面是小编精心为你整理的花艺与茶道的关系,一起来看看。

花艺与茶道

  花艺与茶道的关系

  现代茶道插花可谓是东方试插花的一朵奇葩,既延续了东方试插花的人文艺术风格,又融入了茶道之神性,别具特点。她的清新、雅致,以及她的野趣,越来越受到人们青睐。

  茶道插花表现出来的主要风格特点是:线条优美的造型,简洁淡雅的用材,自然清新的野趣,诗情画意的情趣,超凡脱俗的意境。

  茶道插花,即茶室插花,是茶室的一种室内装饰艺术。她汲取了茶道的和——气——道——神——韵的美学精髓,以花枝的线条进行造型,形成线条、颜色、形态和质感的和谐统一。

  线条是茶道插花最基本的视觉要素之一,线条的粗细曲直、刚柔、疏密。形成了简洁、飘逸、粗犷的造型。展现了多姿多彩的茶道插花作品。花枝线条千变万化,表现力非常丰富。柔美、刚劲、秀雅都可以寥寥数枝淋漓尽致的表达。

  粗枝劲干表现雄壮气势。纤细柔枝表现温馨秀丽。飞动的线条给人以挥洒自如、酣畅淋漓之美。顺势而下的线条有一泻千里之感。蜿蜒迂回的线条又有溪水潺潺的韵味……

  充分利用自然界千姿百态的枝条是茶道插花的特点之一。

  花韵宛若茶韵。品茶意在品韵,品茶是一种心境。在清寂的环境中以平和的心态去品味人生,不求奢华只为一丝内心的宁静。

  茶道插花有别于大红大紫的现代插花,它不求浮华之美,只求自然简洁,它不求团簇众多,只求寥寥点睛之笔。轻描淡写、清雅脱俗。花枝多用山野花卉、野果、残枝。三两枝以不改其自然生长形态,置放在古朴花器内。使其更具自然野趣美。

  花器和几架也颇讲究。茶器即为花器——茶壶、茶碗、茶杯、茶桶(筒)、盛上清水就可以养花枝材。插花作品配上茶几,茶盘。不仅增美感,更显脱俗雅致。

  花性如茶性,她注重自然情趣。着力表现花和枝自然形态美,不矫揉造作,对待每一片叶,每一枝花都是顺其自然之势,巧妙组合。使之各得其所、和谐共处,宛若天成。毫无刻意造作之气,即便修剪也不显丝毫人工痕迹。

  花艺与茶艺的关系

  花艺与茶艺在中国更多表现出禅意,历代高僧及智者无不极致修行,高深到无形,极致到无踪,潜于心,悟与意。

  油画与咖啡 ,在西方表现出信仰和生活,直白出艺术家的个性、创意,赞许者也是真实的掌声。

  在中国,信仰似乎是奢侈品,多以寄托方式呈现,于是渐出禅意来释放。

  小到掌心琴炉,大到空间场景,任何事、任何物都会涂抹禅意,或许是悟道或许是跟风,总之寻求的是境界,是否真实谁都无法验证。

  境界这玩意多数是自己给自己的安慰,基本都是做给别人看的外衣,真正能修行到所谓境界的甚少。

  也罢,国人有国人的方法,欧式风格也可以进入中国的夜总会,众人惊呼高档,设计者认为是混搭,我则认为是混蛋。

  花艺与禅意,禅意与茶艺在中国历来有渊源和联系,也是传承的精神与表现的形式,

  其实,禅在心,禅在意,走多远,悟多高,最终是修与行。

  茶道和茶艺的区别

  茶艺与茶道精神,是中国茶文化的核心。我们这里所说的‘艺’,是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术;我们这里所说的‘道’,是指艺茶过程中所贯彻的精神。有道而无艺,那是空洞的理论;有艺而无道,节则无精、无神。……茶艺,有名,有形,是茶文化的外在表现形式。

  茶道,就是精神、道理、规律、本源与本质,它经常是看不见、摸不着的,但你却完全可以通过心灵去体会。茶艺与茶道结合,艺中有道,道中有艺,是物质与精神高度统一的结果。蔡荣章先生也认为:“如要强调有形的动作部分,则使用‘茶艺’,强调茶引发的思想与美感境界,则使用‘茶道’。指导‘茶艺’的理念,就是‘茶道’。”

  中国茶道有三义:饮茶之道、饮茶修道、饮茶即道。饮茶之道是饮茶的艺术,且是一门综合性的艺术;它与诗文、书画、建筑、自然环境相结合,把饮茶从日常的物质生活上升到精神文化层次;饮茶修道是把修行落实于饮茶的艺术形式之中,重在修炼身心、了悟大道。

  饮茶即道是中国茶道的最高追求和最高境界,煮水烹茶,无上妙道。

  在中国茶道中,饮茶之道是基础,饮茶修道是目的,饮茶即道是根本。饮茶之道,重在审美艺术性;饮茶修道,重在道德实践性;饮茶即道,重在宗教哲理性。

  中国茶道集宗教、哲学、美学、道德、艺术于一体,是艺术、修行、达道的结合。在茶道中,饮茶的艺术形式的设定是以修行得道为目的的,饮茶艺术与修道合二而一,不知艺之为道,道之为艺。

  中国茶道既是饮茶的艺术,也是生活的艺术,更是人生的艺术。

  茶艺即饮茶艺术,是艺术性的饮茶,是饮茶生活艺术化。中国是茶艺的发源地,目前世界上许多国家、民族具有自己的茶艺。中华茶艺是指中华民族发明创造的具有民族特色的饮茶艺术,主要包括备器、择水、取火、候汤、习茶的技艺以及品茗环境、仪容仪态、奉茶礼节、品饮情趣等。

  “茶艺”一词是台湾茶人在二十世纪七十年代后期提出的,现已被海峡两岸茶文化界所认同、接受,然而对茶艺概念的理解却存在一定程度的混乱,可谓众说纷坛,莫衷一是。

  中国古代有“茶道”一词,并承认“茶之为艺”。

  其“茶道”、“茶之艺”有时仅指煎茶之艺、点茶之艺、泡茶之艺,有时还包括制茶之艺、种茶之艺。中国古人虽没有直接提出“茶艺”概念,但从“茶道”、“茶之艺”到“茶艺”只有一步之遥。


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